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农村俗语:“不孝有三,无后为大”,其他两不孝是什么_家庭_孟子_父母
关于生孩子这个问题,大家都各抒己见,有自己的看法。现在很多年轻人都会选择晚婚晚育,甚至不婚不育。对于年轻人们来说,在现代社会的压力之下,自己生活都是问题,更别提结婚生孩子了,所以为了更好地生活,还不如不婚不育。
从我国近几年的生育率来看,“生孩子”确实成为了非常重要的事情,国家为了鼓励年轻人生孩子,甚至开放了二胎、三胎政策,但是效果却不是很好。年轻人都有着独立的思想,有着清晰的人生目标,在他们的眼里,自己的人生比结婚生孩子更加重要。
这就让不少人说,现在的年轻人是非常自私的,他们凡事只会想着自己,只会考虑自己的生活,不会为家庭、社会、国家考虑,也不会奉献出自己的绵薄之力。这一说,大家肯定就会想起孟子所说的那句“不孝有三,无后为大”了。
展开剩余76%古代重视家庭,重视国家,重视整体的规划,对于古人来说每个人在出生之后,就要有对家对国的责任感,在家庭需要的时候无私付出,在国家需要的时候能骁勇善战。如果一个人既没有管好自己的家庭,也辜负了自己的国家,那么就是非常令人不耻的。
而在一个家庭中,为家族增添新成员,让家族成员越来越多,越来越庞大也是非常重要的事情。古时候因为医疗条件不发达,还经常会遇到各种疾病,所以平均寿命都不高。这就让古人需要不断地提高出生率,能让家庭能一直被延续。
就算到了近代,毛主席也一直支持大家多生多育,人多力量大,人多才能够有更强的力量与其他国家相抗衡。这一思想及政策也让我国的生育率在短时间之内快速增长,可以说不费吹灰之力的就成为了一个人口大国。
从这我们就可以看出,在我国“生孩子”确实是非同小可的事情。但对于孟子所说的这句“不孝有三,无后为大”,大家却持有争议,现在的年轻人认为,孝顺和生孩子是两件毫不相关的事情,并不能混为一谈。
有的年轻人可能会不生孩子,但是会好好地孝顺自家的父母,让父母有一个好的晚年。而有的年轻人就算生了孩子,但却只给家庭带来麻烦,不尽到赡养父母的责任,也不好好地抚养自家的孩子,让孩子有一个好的生活。
所以孟子的这句“不孝有三,无后为大”有待考量。事实上,当初孟子在说这句“不孝有三,无后最大”的时候,是特指舜的。但是在后续的流传中,赵岐的《十三经注疏》一书中就将此话广泛应用。
对于“不孝有三”中的三种不孝行为,赵岐也有所说明。其中最大的不孝就是没有后代,没有后代就代表着家族消失没落,这对古代家庭来说是不能接受的,所以不管是什么,无后的罪过最大,比起其他罪责都还要严重。
而另外两个不孝,一个是陷害双亲,将双亲置于危险的境地,让双亲死于非命,这是非常不孝的。还有一个是在知道自家的条件之下,还要做家庭所不能承担的事情,比如读书、赚钱等,这对于父母来说是无尽的压力,所以也是不孝的。
这是赵岐笔下的“三不孝”,但是这和孟子《离娄章句下》一书中所写的有些差异。孟子在《离娄章句下》书中所写的不孝分为五种。其一说的是,不自食其力,不努力耕种,不努力赚钱来赡养自家父母的就是不孝。
其二是有不良嗜好的人,比如喜欢喝酒或者是赌博的人,这样的人经常会将家庭置之不顾,也不会照顾家中的父母,更多的索取打骂,所以这是不孝的。其三说的是自私贪婪之人,他们更注重自己生活的好坏,但是却不好好照顾自己的父母。
其实说的是享乐之人,这样的人每日只知道吃喝玩乐,没有上进心,并不会为家庭、为父母考虑,这也是不孝的。其五说的是脾气暴躁,打架斗殴之人,这样的人会见父母陷于危险的境地,会让父母有人身安全,所以这也是不孝的。
总结:从孟子的《离娄章句下》一书中,我们可以知道孟子并没有说过“不孝为大”,只是列举了五种不孝的行为。而这五种行为,不管是在以前还是现在,确确实实是违背道德,被大众社会认为是不耻不孝的行为。
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